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    2021江西成考高起點《語文》專項練習及答案:文言文閱讀

    2021-10-12 14:22:37 來源:江西成考網
    江西成人高考視頻號
    作者:趙老師
      2021年成人高考考試在即,距離考試越來越近,希望各位考生們抓緊時間復習備考,江西成考網為大家整理了一份2021年成人高考考前復習資料,希望可以幫到大家。

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      1、閱讀下面的文言文,完成下列各題。

      王戎,字濬沖,瑯邪臨沂人也。父渾,涼州刺史。戎幼而穎悟,神彩秀徹。視日不眩,裴楷見而目之曰:“戎眼燦燦,如巖下電。”年六七歲,于宣武場觀戲,猛獸在檻中虓①吼震地,眾皆奔走,戎獨立不動,神色自若。魏明帝于閣上見而奇之。又嘗與群兒嬉于道側,見李樹多實,等輩兢趣之,戎獨不往。或問其故,其曰:“樹在道邊而多子,必苦李也。”取之信然。

      阮籍與渾為友。戎年十五,隨渾在郎舍。戎少籍二十歲,而籍與之交。籍每適渾,俄頃輒去,過視戎,良久然后出。謂渾曰:“濬沖清賞,非卿倫也。共卿言,不如共阿戎談。”及渾卒于涼州,故吏賻②贈數百萬,戎辭而不受,由是顯名。戎嘗與阮籍飲,時兗州刺史劉昶字公榮在坐,籍以酒少,酌不及昶,昶無恨色。戎異之,他日問籍曰:“彼何如人也?”答曰:“勝公榮,不可不與飲;若減公榮,則不敢不共飲;惟公榮可不與飲。”戎每與籍為竹林之游,戎嘗后至。籍曰:“俗物已復來敗人意。”戎笑曰:“卿輩意亦復易敗耳!

      鐘會伐蜀,過與戎別,問計將安出。戎曰:“道家有言,‘為而不恃’,非成功難,保之難也。”及會敗,議者以為知言。

      征為侍中。南郡太守劉肇賂戎筒中細布五十端,為司隸所糾,以知而未納,故得不坐,然議者尤之。帝謂朝臣曰:“戎之為行,豈懷私茍得,正當不欲為異耳!”帝雖以是言釋之,然為清慎者所鄙,由是損名。

      戎在職雖無殊能,而庶績修理。后遷光祿勛、吏部尚書,以母憂去職。性至孝,不拘禮制,飲酒食肉,或觀弈棋,而容貌毀悴,杖然后起。裴頠往吊之,謂人曰:“若使一慟能傷人,濬沖不免滅性之譏也。”時和嶠亦居父喪,以禮法自持,量米而食,哀毀不逾于戎。帝謂劉毅曰:“和嶠毀頓過禮,使人憂之。”毅曰:“嶠雖寢苫食粥,乃生孝耳。至于王戎,所謂死孝,陛下當先憂之。”戎先有吐疾,居喪增甚。帝遣醫療之,并賜藥物,又斷賓客。永興二年,薨于郟縣,時年七十二。

      [注]①虓(xiāo ),怒吼。②賻(fù),贈送財物助人治喪。

      (1)對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( D)

      A. 魏明帝于閣上見而奇之  奇:認為……奇異

      B. 籍每適渾,俄頃輒去   適:往,到

      C. 若減公榮,則不敢不共飲 減:不如,比不上

      D. 以知而未納,故得不坐  坐:犯罪

      (2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( D )

      A. 樹在道邊而多子,必苦李也 君子博學而日參省乎已

      B. 戎嘗與阮籍飲  備他盜之出入與非常也

      C. 戎每與籍為竹林之游  師道之不傳也久矣

      D. 以母憂去職 不賂者以賂者喪

      (3)以下六句話,分別編為四組,全都說明王戎聰明睿智的一組是( B )

      ①戎幼而穎悟,神彩秀徹

      ②戎獨立不動,神色自若

      ③等輩競趣之,戎獨不往

      ④故吏賻數百萬,戎辭而不受

      ⑤及會敗,議者以為知言

      ⑥戎在職雖無殊能,而庶績修理。

      A.①②⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑤

      (4)下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是( C )

      A. 王戎小時候視力極佳,看太陽時眼睛不花,裴楷看見后稱贊說:“王戎眼睛有光芒,就像山崖下的電光。”

      B. 阮籍與王渾、王戎俱為好友。阮籍每次拜訪王渾,時間都很短暫,但與王戎交談的時間卻很長,主要是阮籍認為王戎比王渾清逸可賞。

      C. 王戎不拘禮法,在母親去世后仍然飲酒吃肉,經常下棋娛樂,以致容貌憔悴,拄著拐杖才能站起來。

      D. 和嶠在服喪期間,用禮法約束自己,吃飯限量,皇帝認為和嶠哀傷過度,并為些擔憂,但劉毅認為王戎比和嶠更讓人感到憂慮。

      2、閱讀下面的文言文,完成下列各題。

      《湖南文征》序 曾國藩

      吾友湘潭羅君研生,以所編撰《湖南文征》百九十卷示余,而屬為序其端。國藩陋甚,齒又益衰,奚足以語文事?

      竊聞古之文,初無所謂法也。《易》、《書》、《詩》、《儀禮》。《春秋》諸經,其體勢聲色,曾無一字相襲。即周秦諸子,亦各自成體。持此衡彼,畫然若金玉與卉木之不同類,是烏有所謂法者。后人本不能文,強取古人所造而摹擬之,于是有合有離,而法不法名焉。若其不俟摹擬,人心各具自然之文,約有二端:曰理,曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而筆請書而傳請世,稱吾愛惡悲份之情而綴辭以達之,若剖肺肝而陳簡策。斯皆自然之文。性情敦厚者,類能為之。而淺深工拙,則相去十百千萬而未始有極。自群經而外,百家著述,率有偏勝。以理勝者,多闡幽造極之語,而其弊或激宕失中;以情勝者,多排惻感人之言,而其弊常非縟而寡實。自東漢至隋,文人秀士,大抵義不孤行,辭多儷語。即議大政,考大禮,亦每綴以排比之句,間以婀娜之聲,歷唐代而不改。……

      湖南之為邦,北枕大江,南薄五嶺,西接黔蜀,群苗所革,蓋亦山國荒僻之亞。然周之末,屈原出于其間,《離騷》諸篇為后世言情韻者所祖。逮乎來世,周子復生于斯,作《太極圖說》、《通書》,為后世言義理者所祖。兩賢者,皆前無師承,創立高文。上與《詩經》、《周易》同風,下而百代逸才舉莫能越其范圍。而況湖湘后進,沾被流風者乎?茲編所錄,精于理者蓋十之六,善言情者,約十之四;而駢體亦頗有甄采,不言法而法未始或紊。惟考據之文搜集極少。前哲之倡導不定,后世之欣慕亦寡。研生之學,稽《說文》以究達詁,箋《禹貢》以晰地志,固亦深明考據家之說。而論文但崇體要,不尚繁稱博引,取其長而不溺其偏,其猶君子棋于擇術之道歟!

      (選自《曾國藩詩文集》,上海古籍出版社,2005年版)

      (1)對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是

      A.國藩陋甚,齒又益衰 齒:年齡

      B.若剖肺肝而陳簡策 陳:陳述

      C.間以婀娜之聲 間:間或

      D.北枕大江,南薄五嶺 薄:接近

      (2)下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是

      A.逮乎來世,周子復生于斯

      胡為乎遑遑欲何之?

      B.亦每綴以排比之句

      則遣從事以一少牢告廟

      C.不言法而法未始或紊

      其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也

      D.上與《詩經》、《周易》同風

      蘇子與客泛舟游于赤壁之下

      (3)下列各項中,不能說明“古之文,初無所謂‘法’也”的一項是

      A.其體勢聲色,曾無一字相襲

      B.周秦諸子,亦各自成體

      C.若其不俟摹擬,人心各具自然之文

      D.《離騷》諸篇為后世言情韻者所祖

      (4)下列各句中對文章的闡述,不正確的一項是

      A.從行文的順序看,作者先說文集,次論文法,再論文風,然后談湖南文化源流,最后是對《湖南文征》及其編撰者的評價。

      B.論及群經之外的百家著述,作者認為,無論是以理勝者,還是以情勝者,都有其自身的不足,并非盡善盡美。

      C.談到文化源流,作者認為,湖南雖屬“山國荒僻之亞”,但由屈原、周子(敦頤)所開創的文化傳統,澤被后世。

      D.文章結尾,作者認為,《湖南文征》收錄考據之文極少的客觀原因是羅研生深明考據家之學,“論文但崇體要,不尚繁稱博引”。

      答案:(1)C (2)B (3)D ,(4)D。

      3、閱讀下文,完成下列各題。

      張養浩,字希孟,濟南人。幼有行義,嘗出,遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之。讀書不輟,晝則默誦,夜則閉戶,張燈竊讀。

      授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所,罷舊盜之朔望參者,曰:“彼皆良民,饑寒所迫,不得已而為盜耳;既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。”眾盜感泣,互相戒曰:“毋負張公。”有李虎者,嘗人,其黨暴戾為害,民不堪命,舊尹莫敢詰問。養浩至,盡置諸法,民甚快之。去官十年,猶為立碑頌德。

      英宗即位,命參議中書省事。會元夕,帝欲于內庭張燈為鰲山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫,其略曰:“世祖臨御三十余年,每值元夕,閭閻之間,燈火亦禁;況闕庭之嚴,宮掖之邃,尤當戒慎。今燈山之構,臣以為所玩者小,所系者大;所樂者淺,所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法,以喜奢樂近為戒。”帝大怒,既覽而喜曰:“非張希孟不敢言。”即罷之,仍賜尚服金織幣一、帛一,以旌其直。

      天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。時斗米直十三緡,民持鈔出糶,稍昏即不用,詣庫換易,則豪猾黨蔽,易十與五,累日不可得,民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者,得一千八十五萬五千余緡,悉以印記其背,又刻十貫、伍貫為券,給散貧乏。命米商視印記出糶,詣庫驗數以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章請行納粟補官之令。聞民間有子以奉母者,為之大慟,出私錢以濟之。

      到官四月,末嘗家居,止宿公署,終日無少怠。遂得疾不起,卒年六十。關中之人,哀之如失父母。

      (1)對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是

      A、民不堪命,舊尹莫敢詰問  堪:忍受

      B、拜住袖其疏入諫  袖:藏在袖里

      C、特拜陜西行臺中丞  拜:拜訪

      D、止宿公署,終日無少怠  少:稍微

      (2)下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是

      A、其人已去,追而還之

      其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”

      B、晝則默誦,夜則閉戶

      賈人夏則資皮,冬則資纟希

      C、不得已而為盜耳

      位尊而無功,奉厚而無勞

      D、為之大慟,出私錢以濟之

      身客死于秦,為天下笑

      (3)下列各組句子中,分別表明張養浩“行義”和“直言”的一組是

      A、遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之

      因上章請行納粟補官之令

      B、首毀淫祠三十余所

      況闕庭之嚴,宮掖之邃,尤當戒慎

      C、養浩至,盡置諸法,民甚快之

      帝欲于內庭張燈為鰲山,即上疏于左丞相拜住

      D、即散其家之所有與鄉里貧乏者

      帝大怒,既覽而喜曰:“非張希孟不敢言。”

      (4)下列對原文有關內容的分析和概括,不準確的一項是

      A、張養浩從小品行端正,讀書刻苦努力;任堂邑縣尹時,執法公允,深得老百姓景仰和稱頌。

      B、元宵節,英宗想在宮內的鰲山上張燈結彩,張養浩直接給皇帝上疏,勸以“崇儉”,皇上聽取了他的意見。

      C、關中大旱,張養浩接受任命,全力賑災濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓,千方百計保證了人們的粟米供給。

      D、張養浩政事勤勉,毫不懈怠,積勞成疾。去世之時,關中百姓十分悲痛,如同失去父母。

      答案:(1)C , (2)B, (3)D, (4)B。

      4、閱讀下文,完成下列各題。

      書吳道子畫后

      蘇軾

      知者創物,能者述焉,非一人而成也。君子之于學,百工之于技,自三代歷漢至唐而備矣。故詩至于杜子美,文至于韓退之,書至于顏魯公,畫至于吳道子,而古今之變,天下之能事畢矣。道子畫人物,如以燈取影,逆來順往,旁見側出,橫斜平直,各相乘除①,得自然之數②,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所謂游刃有余,運斤成風,蓋古今一人而已。余于他畫,或不能必其主名,至于道子,望而知其真偽也。然世罕有真者,如史全(人名)所藏,平生蓋一二見而已。

      元豐八年十一月七日書。

      [注]①乘除:抵銷。這是說上述的各種技法如順逆、旁側、斜直的合理運用,使之互相補充,從而獲得平衡。②自然之數:指符合自然的情理。

      (1).寫出下列句中加點詞的含義(1分)

      天下之能事畢矣( )

      (2)文中用了“游刃有余”、“運斤成風”兩個成語,寫出其中一個的含義和表達作用。(3分)

      含義:

      作用:

      (3)把下列句子譯成現代漢語(5分)

      知者創物,能者述焉

      譯文:

      然世罕有真者,如史全所藏,平生蓋一二見而已

      譯文:

      (4)根據文意,寫出作者的藝術創作主張。(用文中句子回答)(3分)

      答案:

      (1)(2分)完備(或窮盡)(2分)

      (2)(3分)游刃有余:比喻才學能力出眾。運斤成風:比喻技藝出神入化。(1分)作用:表示對吳道子畫藝的高度評價。(2分)

      (3)(5分)有智慧的人開創一門新的技藝,有才能的人對之加以傳承(或:傳述。)(重點“知”“焉”)(2分)

      不過世上很少有(吳道子)真跡,像史全所收藏(的真跡或精品),(我)平生大概只能見到一 二次罷了。(重點“蓋”“而已”,補省略)(3分)

      (4)(3分)出新于法度之中,寄妙理于豪放之外。

      5、閱讀下文,完成下列各題。

      A

      趙襄主學御于王子期,俄而與子期逐,三易馬而三后。

      襄主曰:“子之教我御術未盡也。”

      對曰:“術已盡,用之則過也。凡御之所貴,馬體安于車,人心調于馬,而后可以進速致遠。今君后則欲逮臣,先則恐逮于臣。而先后心在于臣,何以調于馬?此君之所以后也。”

      B

      予嘗步自橫溪,有二叟分石而釣,其甲得魚至多且易取;乙竟日亡所獲也,乃投竿問甲曰:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”

      甲曰:“吾方下釣時,但知有我而不知有魚;目不瞬,神不變,魚忘其為我,故易取也。子意乎魚,目乎魚,神變則魚逝矣,奚其獲?”

      乙如其教,連取數魚。

      予嘆曰:“旨哉!意成乎道也。”

      (1)寫出下列句中加點詞的含義(4分)

      三易馬而三后( ) 今君后則欲逮臣( )

      乙竟日亡所獲也( ) 子意乎魚( )

      (2)比較下列兩組句子中加點的詞,選出判斷正確的一項(3分)

      ①而先后心在于臣/但知有我而不知有魚

      ②用之則過也/乃投竿問甲曰

      A.①意思相同②意思不同

      B.①②意思都相同

      C.①②意思都不相同

      D.①意思不相同②意思相同

      (3)把下面句子譯成現代漢語(3分)

      子之教我御術未盡也

      譯文:

      (4)兩文所寫事件不同,事理剖析上A段側重一方,B段則 ;人物表現上,A段以對話為主,B段除有人物對話外,還有 ,因而記敘更具完整性。兩文所含之理相同,可概括為 。(4分)

      答案:

      (1)(4分)換、更換(1分) 趕上(1分) 整日(1分) 愿望(或目標、希望)(1分)

      (2)(3分)C

      (3)(3分)你沒有把駕車技術全教給我。(重點“御”“未盡”、句式)

      (4)(4分)對比雙方(1分) 動作描寫(1分) 目標集中(或注意力集中,心無雜念)(2分)

      6、本大題共5小題,每小題3分,共15分。閱讀下面文言文,完成各題。

      延壽字長公,燕人也。霍光擢延壽為諫大夫,徙潁川。潁川多豪強,難治。先是,趙廣漢為太守,患其俗多朋黨,故構會吏民,令相告訐,潁川由是以為俗,民多怨仇。延壽欲更改之,教之禮讓。恐百姓不從,乃歷召1郡中長老為鄉里所信向者數十人,設酒具食,親與相對,接以禮意,問以謠俗、民所疾苦,為陳和睦親愛銷除怨咎之路。長老皆以為便,可施行,因與議定嫁娶喪祭儀品,略依古禮,不得過法,百姓遵用其教。數年,徙為東郡太守,黃霸代延壽居潁川,霸因其跡而大治。

      延壽為吏,上禮義,好古教化,所至必聘其賢士,以禮待用,廣謀議,納諫爭;修治學官2,春秋鄉射,陳鐘鼓管弦,盛升降揖讓,及都試講武,設斧鋮旌旗,習射御之事。治城郭,收賦租,先明布告其日,以期會為大事,吏民敬畏趨向之。又置正、五長,相率以孝弟,不得舍奸人。閭里仟佰有非常,吏輒聞知,奸人莫敢入界。其始若煩,后皆便安之。接待下吏,恩施甚厚而約誓明。或欺負之者,延壽痛自刻責:“吾豈其負之,何以至此?”吏聞者自傷悔,門下掾自剄,人救不殊3,因瘖不能言。延壽聞之,對掾史4涕泣,遣吏醫治視,厚復其家。

      延壽嘗出,臨上車,騎吏一人后至,敕功曹議罰白。還至府門,門卒當車,愿有所言。延壽止車問之,卒問:“今旦明府早駕,久駐未出,騎吏父來至府門,不敢入。騎吏聞之,趨走出謁,適會明府登車。以敬父而見罰,得無虧大化乎?”延壽舉手輿中曰:“微子,太守不自知過。歸舍,召見門卒。卒本諸生,聞延壽賢,無因自達,故代卒,延壽遂待用之。在東郡三歲,令行禁止,斷獄大減,為天下最。

      (取材于《漢書·韓延壽傳》)

      注釋:1歷召:一一召請。 2學官:學校。 3不殊:沒死。 4掾史:下級官吏的通稱

      (1)下列語句中加點的詞語的解釋,不正確的一項是

      A.或欺負之者,延壽痛自刻責 欺負:壓迫、侮辱

      B.略依古禮,不得過法 過法:逾越法規

      C.霍光擢延壽為諫大夫 擢:提拔

      D.門卒當車,愿有所言 愿:希望

      (2)下列各組語句中加點的詞語,意義用法都相同的一組是

      問以謠俗、民所疾苦 其后楚日以削,竟為秦所滅

      微子,太守不自知過 微斯人,吾誰與歸

      設酒具食,親與相對 不久當歸還,還必相迎娶

      因與議定嫁娶喪祭儀品 不如因而厚遇之,使歸趙

      (3)下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是

      潁川由是以為俗,民多怨仇

      理解:潁川人從此相互告發成風,百姓間多仇恨

      閭里仟佰有非常,吏輒聞知

      理解:里弄街道出了事,官吏就會接到報告

      騎吏一人至后,敕功曹議罰白

      理解:騎吏不守時,延壽命功曹擬定處罰并且公布

      以敬父而見罰,得無虧大化乎

      理解:因敬愛父親而受罰,這樣該不會吃虧太大了吧

      (4)下列語句編為四組,全部直接反映韓延壽理政特點的一組是

      ① 延壽欲更改之,教以禮讓

      ② 因與議定嫁娶喪祭儀品,略依古禮,不得過法

      ③ 其始若煩,后皆便安之

      ④ 又置正、五長,相率以孝弟,不得舍奸人

      ⑤ 聞延壽賢,無因自達,故代卒

      ⑥ 騎吏父來至府門,不敢入

      A.①③⑥ B. ②④⑤ C. ①②④ D. ③⑤⑥

      (5)下列的理解和分析,不符合文意的一項是

      韓延壽不喜歡百姓互相告發的民俗,主張和睦、禮讓、寬容。

      韓延壽嚴以律己,屬下犯了錯誤,常深刻責己,感動了官吏。

      黃霸借助韓延壽打下的基礎,繼續倡導親愛和睦,潁川大治。

      韓延壽善于審案,嚴格約束下屬,因此令行禁止,訴訟銳減。

      答案:6.A 7.B 8.D 9.C 10.D

      7、本大題共5小題,每小題3分,共15分。閱讀下面文言文,完成各題。

      景公之時,霖雨十有七日。公飲酒,日夜相繼。晏子請發乘于民,三請,不見許。公命柏遽國,致能歌者。晏子聞之,不說,遂分家粟于氓,致任器于陌,徒行見公曰:“霖雨十有七日矣,壞室鄉有數十,饑氓里有數家,百姓老弱,凍寒不得短褐,饑餓不得糟,敞撤無走,四顧無告。而君無恤,曰夜飲酒,今國致樂不已。馬食府粟,狗履芻秦,三室之妾俱足桀肉。狗馬室妾,不已厚乎?民氓百姓,不亦薄乎?故里窮而無告,無樂有上矣;饑餓而無告,無樂有君矣。嬰隨百官,使民饑餓窮約而無告,使上淫湎失本而不恤,嬰之罪大矣。”再拜稽首,請身而去,遂走而出。

      公從之,兼于涂而不能遂。令趨駕追晏子其家,不及。粟米盡于氓,任器存于陌。公照,及之康內。公下車從晏子曰:“寡人有罪,夫子倍棄不援,寡人不是以有約也,夫子不顧社稷百姓乎?愿夫子之幸存寡人。寡人請率齊國之粟米財貨,委之百姓,多寡輕重,惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命稟巡氓,家有布縷之本而絕食者,使有終月之委;絕本之家,使有期年之食;無委積之氓,與之薪撩,使足以畢霖而。令拍巡氓,家室不能御雨者,予之金。巡求氓寡用財乏者,三日而畢。手者,若不用令之罪。

      公出舍,攢肉撤酒。三日,吏告畢上:貧氓萬七千家,用粟九十七萬種,薪撩萬三千乘;壞室二千七百家,用金三千。公然后就內奶食,琴瑟不張,鐘鼓不陳。晏子請左右與以歌弊娛君者退之。

      (取材于《晏子春秋》)

      注釋: ①任器:裝粟米的容器 ②數量:艱難的樣子

      ③樂:喜歡、樂意 ④康:大路

      6.下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )

      A.致能歌者 致:使……到來

      B.徒行見公曰 徒:步行

      C.兼于涂而不能逮 逮:趕上

      D.委之百姓 委:任命

      7.下列各組語句中加點的詞,意義、用法都相同的一組是( )

      A.  三請,不見許

      徒行見公曰

      B.  令國致樂不已

      狗馬室妾,不已厚乎

      C.  公驅,及之康內

      愿夫子之幸存寡人

      D.  晏子乃返

      斷其喉,盡其肉,乃去

      8.下列各句括號中是補出的文字,被出后句子意思不符號原文的一項是( )

      A.(但)無樂有上矣。 B.(景公)令趨駕追晏子其家。

      C.惟夫子之令(是聽)。 D.后(于三日)者,若不用令之罪。

      9.下列句子編為四組,全部表現晏子愛民愛國的一組是( )

      ①遂分家粟于氓

      ②饑餓而無告,無樂有君矣。

      ③請身而去,遂走而出。

      ④公出舍,損肉撤酒。

      ⑤三日,吏告畢上。

      ⑥晏子請左右與以歌舞娛君者退之。

      A.①②⑤ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③④⑥

      10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )

      A.百姓生活困苦而得不到救助,就會對統治者不滿。

      B.景公是一位從諫如流、知錯就改的開明君主。

      C.景公降尊紆貴,并以社稷百姓的名義追回了晏子。

      D.晏子愛民愛國,為了勸諫景公不惜放棄自己的官位。

      答案:

      6.D 7。D 8。A 9。C 10。B

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